西元一九八七年九月，「大覺如來精舍」於重慶北路籌設成立，同修人數已增至二百人。妙天禪師開示，「大覺如來」是無上菩提的意思，而「精舍」就是精進無上菩提的道場。大覺的「大」字意義是身大、相大、法大、心大。身大如宇宙，相大為無量虛空，法大如森羅萬法，心大超越時空。一心生萬法，萬法由心造，這一心就是禪心、佛心，也是眾生的心。所以眾生、菩薩、佛，都是共一禪心。
大覺如來精舍，是早期代表性的禪修道場
妙天禪師有感於弘法工作除接引眾生入門禪修外，更要積極的再深入教育機構，從學校教化開始淨化人心，因而決定捐出個人所有財力一千萬元，於一九八八年五月在新店屈尺再設立「中國禪宗佛院」，並成立「財團法人中國禪學印心法發展基金會」，開始禪學教育的推廣工作。
同年八月，位於民生西路的「民生道場」成立，這時許多傳統佛教徒及一般氣功團體，在聽聞妙天禪師所弘揚的印心禪法具有不可思議力量後，都相繼前來報名，禪修人數已擴增至五百名。
在新店屈尺設立「中國禪宗佛院」
此時弘法道場更見積極設立，一九八九年四月北投「無量壽無量光精舍」開光，及一九九○年士林「妙天天禪世界」成立，印心佛法自此開始正式進入了慈航普度時期，人數也驟增至一千餘人。
此一時期，社會各階層已開始注意印心禪法的發展，及其對社會教化的功能，而紛紛積極接觸印心禪法，例如中央部會及各級縣市政府機構、各級學校、各大民間企業團體、社區等，都開始設立禪學社，一起加入禪修的行列。
自一九八三年，悟覺妙天禪師在台北設立第一座禪修道場，開始對外弘法以來，隨緣接引，修行人數從最初的數十人，陸續擴增至數百人、數千人，而達上萬人。自「妙天天禪世界」道場成立以後，禪修道場也因為禪修人數迭增，全省各地的禪室就如雨後春筍般陸續設立，普傳的腳步越走越快。
台北士林的「妙天天禪世界」可容納千人，此時印心禪法在世間弘傳已有八年，全省各地會員每週都會匯聚到這裡上課
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－ 禪修道場沿革．「悟覺妙天禪師弘法25週年紀念專輯」．禪天下出版
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