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二○○三年開始,台灣禪宗佛教會在全省各地廣設弘法道場,開啟普化因緣的一年。期間,妙天禪師馬不停蹄的奔赴全省設立道場,親自主持開光儀式,為弘揚正法、接引眾生不辭辛勞,此時以隨緣接引一般信眾禪定修行、提昇心靈的禪修道場共計四十五家。

板橋禪修會於2003年3月30日遷移至新埔捷運站附近,希望接引更多民眾來修行。

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一九八八年八月,位於民生西路的「民生道場」成立,這時許多傳統佛教徒及一般氣功團體,在聽聞妙天禪師所弘揚的印心禪法具有不可思議力量後,都相繼前來報名,禪修人數已擴增至五百名。此時弘法道場更見積極設立,一九八九年四月北投「無量壽無量光精舍」開光,及一九九○年士林「妙天天禪世界」成立,印心佛法自此開始正式進入了慈航普度時期,人數也驟增至一千餘人。

印心禪法在世間弘傳已有八年

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西元一九八七年九月,「大覺如來精舍」於重慶北路籌設成立,同修人數已增至二百人。妙天禪師開示,「大覺如來」是無上菩提的意思,而「精舍」就是精進無上菩提的道場。

大覺的「大」字意義是身大、相大、法大、心大。身大如宇宙,相大為無量虛空,法大如森羅萬法,心大超越時空。一心生萬法,萬法由心造,這一心就是禪心、佛心,也是眾生的心。所以眾生、菩薩、佛,都是共一禪心。

妙天禪師有感於弘法工作除接引眾生入門禪修外,更要積極的再深入教育機構,從學校教化開始淨化人心,因而決定捐出個人所有財力一千萬元,於一九八八年五月在新店屈尺再設立「中國禪宗佛院」,並成立「財團法人中國禪學印心法發展基金會」,開始禪學教育的推廣工作。

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悟覺妙天禪師在初證佛果,圓覺三身成就之際,即發下願心,要將自己證得的大佛證量,全部無私的弘傳給相信祂的世人。為了弘揚世尊真傳禪宗印心佛法,並以禪修導正社會風氣,提升眾生靈性,增加福報,妙天禪師自一九八三年起,便積極在全省各地廣設弘法道場,隨順接引有緣人,展開救度世人靈性的千秋大業,引起了廣大迴響。

早期,妙天禪師曾思考,應該以何種身相入世弘法,後來禪師思及若以在家居士相弘法,可以更方便、更廣泛的接引眾生,救度更多的靈性,於是決定以在家居士相隨順接引,開始開堂弘法。而妙天禪師在繁華熱鬧的市區裡開設道場弘法的作法,打破過去傳統佛教界以山頭弘法為主的窠臼,開啟了國內市區弘法的先河。後來國內佛教界各大山頭也紛紛起而效尤,在大台北地區及各縣市街道上設立弘法道場,方便民眾就近修行。

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西元一九八七年九月,「大覺如來精舍」於重慶北路籌設成立,同修人數已增至二百人。妙天禪師開示,「大覺如來」是無上菩提的意思,而「精舍」就是精進無上菩提的道場。大覺的「大」字意義是身大、相大、法大、心大。身大如宇宙,相大為無量虛空,法大如森羅萬法,心大超越時空。一心生萬法,萬法由心造,這一心就是禪心、佛心,也是眾生的心。所以眾生、菩薩、佛,都是共一禪心。

198709成立大覺如來精舍,是早期代表性的禪修道場

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釋迦文佛即將入滅之前,舉辦了一場靈山法會,大梵天王供養了一株金色蓮花,世尊就在法會上,拿著這枝金色蓮花,不發一語面帶微笑,其實衪把佛的大證量、大光明,就在此刻放射出來,無相而實相。此時只有迦葉尊者能接到,其他與會大眾都莫名其妙,只有迦葉尊者報以微笑,而世尊知道迦葉接到了佛的「心印」,佛的大生命、大智慧、大超能,以佛心傳心的方式傳予弟子,弟子當下得佛心印成就佛菩薩,這就是禪宗(又名佛心宗)之起源。

這種傳佛心印,令人當下開悟一世成佛的妙法,再由迦葉尊者傳予阿難尊者,復由阿難尊者傳予商那和修尊者,如此代代相傳,傳至西天第廿八祖菩提達摩祖師,才把這個法脈傳來中國,印度佛教就逐漸式微了,佛法卻因此在中國興盛起來。

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光陰荏苒,歲月如梭,回憶當初,拜在禪宗八十四代宗師敬哉禪師門下,經八年的潛心苦修,蒙世尊及諸佛之佛力加被造化,得以證入無上佛道。諦觀世尊創立的佛教,經過正法一千年,相法一千年,於今距世尊入滅二千五百餘年,正是「末法時期」,眾生無正法可修。眼看娑婆世界去佛已遠,正法消失二千年,人們不是提倡「人間佛教」,就是修唸經、唱頌、拜佛、拜懺的「方便佛法」,靈性「成佛」已不可能。此時的佛法,已難發揮淨化人心、開啟智慧、挽救社會風氣、度黎民離苦得樂的作用。世人不知道佛法是什麼,人生究竟要什麼,大家多執著於眼前的財富、地位、名利,致靈性淪入苦海深淵。

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